改革開放30年的發(fā)展，中國的商業(yè)社會已經(jīng)從產(chǎn)品競爭發(fā)展到 品牌 競爭的階段。現(xiàn)代企業(yè)也越來越重視 品牌 ， 品牌 成為被企業(yè)經(jīng)常掛在嘴邊的字眼。在中國你開一家工廠就是 品牌 ，組了個團(tuán)隊(duì)就是 品牌 ，產(chǎn)品銷量更大是 品牌 ，這些都沒有錯。但真正的 品牌 到底是什么？虎躍營銷的價值觀認(rèn)為：“做 品牌 就是做文化”。文化是一個國家的驅(qū)動力，也是一個 品牌 的驅(qū)動力，一個 品牌 能否成功或者說能走多遠(yuǎn)，不單單依靠企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而是看你 品牌 有沒有強(qiáng)大生命力的文化。
文化是最好的 品牌 顧問
現(xiàn)今中國企業(yè)對 品牌 有很大的迷失，認(rèn)為 品牌 是靠廣告打出來的、做廣告創(chuàng)意就是做 品牌 、銷量大就是 品牌 、 品牌 就是名牌，這一切的迷失歸根到底是文化的迷失，沒有找到建設(shè) 品牌 的關(guān)鍵要素。
營銷是企業(yè)的一部分，企業(yè)是行業(yè)的一部分，行業(yè)是經(jīng)濟(jì)的一部分，經(jīng)濟(jì)是政治的一部分，政治是文化的一部分 ……文化就是價值觀，價值觀就是需求及標(biāo)準(zhǔn)，需求標(biāo)準(zhǔn)決定 品牌 定位，做 品牌 就是做文化。
“做 品牌 就是做文化”，有些人可能會想做文化很簡單，找到一個文化與產(chǎn)品捆綁起來，傳播出去就行了。但事實(shí)卻沒有這么簡單，所謂“做 品牌 就是做文化”不是對文化的盲目追隨，而是要東西社會流行文化，提煉找到產(chǎn)品與消費(fèi)者頭腦中共同的“文化因子”形成共鳴，最終以產(chǎn)品為載體引領(lǐng)流行文化。
文化與消費(fèi)者建立關(guān)系的通道
在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，消費(fèi)者與企業(yè)的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)， 品牌 必須直面現(xiàn)實(shí)，你的 品牌 屬于消費(fèi)者，必須與消費(fèi)者積極交流。如何讓你的 品牌 與消費(fèi)者交流，這時候文化成為與消費(fèi)者溝通的橋梁。可口可樂、褚橙通過對“文化”的挖掘與運(yùn)用，不僅打開了市場更是與消費(fèi)者建立了親密的 品牌 關(guān)系。
可口可樂今夏推出昵稱瓶，改變了其經(jīng)典包裝，加入了“文藝青年、吃貨、白富美、天然呆”等新元素。可口可樂正是將互聯(lián)網(wǎng)時代的族群文化融入產(chǎn)品中，在不改變產(chǎn)品本身的情況下，卻給了消費(fèi)者更多的選擇，從某些角度來講，相當(dāng)于延展了其產(chǎn)品線。
褚橙今年推出了一個視頻系列"褚時健與中國青年勵志榜樣"。在這系列片子里，蔣方舟、趙蕊蕊、花總丟了金箍棒、三國殺黃凱、嘀嘀打車張博等等80后名人相繼講述自己的勵志故事致敬褚時健，優(yōu)酷點(diǎn)擊超百萬。褚橙這一系列短片擊中整個80后的淚點(diǎn)，從垮掉的一代到承擔(dān)的一代，將這一代人的奮斗精神融入 品牌 之中，引起了80后乃至90后的強(qiáng)大共鳴。褚橙用 品牌 來紀(jì)念一代人的奮斗史。
文化與 品牌 如何嫁接
今天整個世界的已經(jīng)改變，信息開始逐漸碎片化；人們思想的百花齊放，小眾文化開始崛起；人們開始以共同價值觀為基礎(chǔ)，以互聯(lián)網(wǎng)為載體形成一個個族群。在這種環(huán)境下，文化如何與 品牌 進(jìn)行嫁接？
產(chǎn)品是 品牌 的載體， 品牌 存在于消費(fèi)者腦中。在嫁接文化與 品牌 時，要從產(chǎn)品和消費(fèi)者兩個要素去考慮。有的產(chǎn)品本身就承載著一種文化，比如：茶葉。有的產(chǎn)品本身不具有文化特質(zhì)我們需要從目標(biāo)消費(fèi)群體中挖掘共性的文化，比如：服裝。最后，我們挑選出來的文化必須能承載起產(chǎn)品，還能深入消費(fèi)者頭腦中。
結(jié)語
做 品牌 就是做文化， 品牌 只有注入文化才能與消費(fèi)者更好的溝通， 品牌 只有注入文化才能與競爭 品牌 形成區(qū)隔， 品牌 只有注入文化才能更加節(jié)約傳播成本。只有 品牌 具有了觸動消費(fèi)者內(nèi)心的核心價值觀時，才能引發(fā)消費(fèi)者共鳴，一個 品牌 才能真正的活在消費(fèi)者心中。
文化是最好的 品牌 顧問
現(xiàn)今中國企業(yè)對 品牌 有很大的迷失，認(rèn)為 品牌 是靠廣告打出來的、做廣告創(chuàng)意就是做 品牌 、銷量大就是 品牌 、 品牌 就是名牌，這一切的迷失歸根到底是文化的迷失，沒有找到建設(shè) 品牌 的關(guān)鍵要素。
營銷是企業(yè)的一部分，企業(yè)是行業(yè)的一部分，行業(yè)是經(jīng)濟(jì)的一部分，經(jīng)濟(jì)是政治的一部分，政治是文化的一部分 ……文化就是價值觀，價值觀就是需求及標(biāo)準(zhǔn)，需求標(biāo)準(zhǔn)決定 品牌 定位，做 品牌 就是做文化。
“做 品牌 就是做文化”，有些人可能會想做文化很簡單，找到一個文化與產(chǎn)品捆綁起來，傳播出去就行了。但事實(shí)卻沒有這么簡單，所謂“做 品牌 就是做文化”不是對文化的盲目追隨，而是要東西社會流行文化，提煉找到產(chǎn)品與消費(fèi)者頭腦中共同的“文化因子”形成共鳴，最終以產(chǎn)品為載體引領(lǐng)流行文化。
文化與消費(fèi)者建立關(guān)系的通道
在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，消費(fèi)者與企業(yè)的關(guān)系發(fā)生了逆轉(zhuǎn)， 品牌 必須直面現(xiàn)實(shí)，你的 品牌 屬于消費(fèi)者，必須與消費(fèi)者積極交流。如何讓你的 品牌 與消費(fèi)者交流，這時候文化成為與消費(fèi)者溝通的橋梁。可口可樂、褚橙通過對“文化”的挖掘與運(yùn)用，不僅打開了市場更是與消費(fèi)者建立了親密的 品牌 關(guān)系。
可口可樂今夏推出昵稱瓶，改變了其經(jīng)典包裝，加入了“文藝青年、吃貨、白富美、天然呆”等新元素。可口可樂正是將互聯(lián)網(wǎng)時代的族群文化融入產(chǎn)品中，在不改變產(chǎn)品本身的情況下，卻給了消費(fèi)者更多的選擇，從某些角度來講，相當(dāng)于延展了其產(chǎn)品線。
褚橙今年推出了一個視頻系列"褚時健與中國青年勵志榜樣"。在這系列片子里，蔣方舟、趙蕊蕊、花總丟了金箍棒、三國殺黃凱、嘀嘀打車張博等等80后名人相繼講述自己的勵志故事致敬褚時健，優(yōu)酷點(diǎn)擊超百萬。褚橙這一系列短片擊中整個80后的淚點(diǎn)，從垮掉的一代到承擔(dān)的一代，將這一代人的奮斗精神融入 品牌 之中，引起了80后乃至90后的強(qiáng)大共鳴。褚橙用 品牌 來紀(jì)念一代人的奮斗史。
文化與 品牌 如何嫁接
今天整個世界的已經(jīng)改變，信息開始逐漸碎片化；人們思想的百花齊放，小眾文化開始崛起；人們開始以共同價值觀為基礎(chǔ)，以互聯(lián)網(wǎng)為載體形成一個個族群。在這種環(huán)境下，文化如何與 品牌 進(jìn)行嫁接？
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結(jié)語
做 品牌 就是做文化， 品牌 只有注入文化才能與消費(fèi)者更好的溝通， 品牌 只有注入文化才能與競爭 品牌 形成區(qū)隔， 品牌 只有注入文化才能更加節(jié)約傳播成本。只有 品牌 具有了觸動消費(fèi)者內(nèi)心的核心價值觀時，才能引發(fā)消費(fèi)者共鳴，一個 品牌 才能真正的活在消費(fèi)者心中。
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