倫敦的塞爾福里奇(Selfridges)百貨公司今年3月份就推出了一個(gè)特別的去性別零售空間“Agender”，邀請(qǐng)了英國(guó)設(shè)計(jì)師 Faye Toogood 操刀這一空間的設(shè)計(jì)。根據(jù)Selfridges官網(wǎng)上的解釋，Agender包括無(wú)性別，在兩性或性別認(rèn)同之間游移，第三性以及弱化性別等。這是一個(gè)旨在探索通過時(shí)尚、音樂和設(shè)計(jì)的合作來(lái)突破對(duì)性別的固有界限，應(yīng)對(duì)不斷改變的文化的時(shí)尚實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)。
關(guān)于“Agender”所包含的性別文化是社會(huì)學(xué)的范疇，屬于李銀河老師的研究范圍，我們普通大眾無(wú)法進(jìn)行準(zhǔn)確的界定或者翻譯。不過有一點(diǎn)隨著社會(huì)的進(jìn)步已漸有共識(shí)，就是性別是由當(dāng)事人的自我認(rèn)同決定的，和身體無(wú)關(guān)。
西方在19世紀(jì)末20世紀(jì)初就進(jìn)入“性存在”時(shí)代，按照英國(guó)社會(huì)學(xué)家韋羅妮克﹒莫杰在《性存在》中的描述，性身份標(biāo)簽是以動(dòng)態(tài)的，強(qiáng)調(diào)人類主觀經(jīng)驗(yàn)的感受來(lái)取代客觀和僵化的兩性概念。而到上世紀(jì)80年代，西方性改革進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)性身份具有流動(dòng)性，直接挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的男女二元性別分類方式。這種社會(huì)學(xué)范疇的研究或者現(xiàn)實(shí)生活中存在的跨性別亞文化人群對(duì)我們大眾來(lái)說(shuō)太過遙遠(yuǎn)，不過近年來(lái)時(shí)尚界的熱點(diǎn)事件令這一文化現(xiàn)象擺到了公眾面前，并日益引起關(guān)注。
所有的趨勢(shì)都是輪回，而近期的一股風(fēng)潮大致可以追溯到2010年，時(shí)尚界開始出現(xiàn)以雌雄同體表達(dá)極端中立的趨勢(shì)。當(dāng)時(shí)最引人注目的是模特Andrej Pejic，他被媒體稱為“妖男”，并迅速成為各大品牌11春夏廣告大片中的新面孔，也登上了《Vogue》、《i-D》等雜志封面;他同時(shí)為Jean Paul Gaultier的男裝秀和高級(jí)定制秀走秀，出現(xiàn)于男女裝不同的秀場(chǎng)上。Andrej Pejic的出現(xiàn)反應(yīng)了兩性價(jià)值觀的變化，傳統(tǒng)的男性和女性觀點(diǎn)已經(jīng)沒那么重要，而這種變化的信息已經(jīng)被時(shí)尚界最頂級(jí)的品牌所接受。
在這之后時(shí)尚界跨性別的熱點(diǎn)事件不斷，從雌雄同體的時(shí)尚博主Jamie Wdziekonski，到lady gaga在10 年 9 月在Vogue Hommes Japan 雜志封面上進(jìn)行男性第二自我的角色扮演;從T臺(tái)上說(shuō)，從 Givench、DSquared到Proenza Schouler，他們爭(zhēng)相以雌雄同體的設(shè)計(jì)表達(dá)跨性別潮流。而在的Dolce&Gabbana的女裝秀上，女模特時(shí)而打扮成男性，時(shí)而打扮成女性，以另類的方式完成了男女角色同臺(tái)的一場(chǎng)秀，結(jié)果類似行為藝術(shù)。
這樣的趨勢(shì)到今年年初在T臺(tái)上達(dá)到沸點(diǎn)，隨著15秋冬男裝周的開始，傳統(tǒng)男裝審美觀被徹底顛覆，從Yve Saint Laurent、Gucci到甚至一貫嚴(yán)峻老成的Loewe，都以大量有違男模即視感的模特配以肆無(wú)忌憚的浮華女裝，堪稱新浮夸妖孽風(fēng)。
Frances Corner(倫敦時(shí)裝學(xué)院院長(zhǎng))曾經(jīng)說(shuō)過：Are men the new womens? 男性是新的女性嗎?時(shí)代變了，模糊性別這一趨勢(shì)正極大挑戰(zhàn)著人們審視他人以及展現(xiàn)自我的方式，一切只關(guān)乎讓別人以我希望的方式來(lái)接受我。對(duì)于普通消費(fèi)者而言，既然這是一個(gè)更寬容，強(qiáng)調(diào)“喜歡”甚于“應(yīng)該”的時(shí)代，穿什么完全是個(gè)人愛好。我在倫敦時(shí)即發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，男孩在逛街購(gòu)物時(shí)買女裝品牌的不少。比如下圖是我在倫敦街頭隨機(jī)調(diào)研時(shí)遇到的一個(gè)男孩，他的黑色夾克和襯衫分別來(lái)自Cos和Topshop的Lady系列，而褲子才是Cos的Men系列。在倫敦Cos的店里，男孩在女裝區(qū)挑選試穿女裝的現(xiàn)象并不少見。想來(lái)諸如Cos這些帶有強(qiáng)烈極簡(jiǎn)主義風(fēng)格并且男女皆宜的特質(zhì)早已突破了性別的框框。既然這一趨勢(shì)已經(jīng)在街頭、消費(fèi)者中出現(xiàn)，作為服務(wù)于消費(fèi)者的時(shí)尚 零售業(yè) ，是否也該對(duì)此有所洞察并緊隨其后呢?
除了前面所提到的“Agender”，一些先鋒性的網(wǎng)站也開始對(duì)此進(jìn)行嘗試。如Yoox集團(tuán)下的在線精品網(wǎng)站thecorner.com，其從今年6月起在傳統(tǒng)的男裝，女裝分類之外推出了第三塊分類：中性(No Gender)區(qū)域，旨在提供突破性格、年齡或背景等界限的服飾系列。目前這一板塊囊括了一些具有代表性的前沿品牌，如Ann Demeulemeester，Rick Owens等，以及不同品牌的中性風(fēng)格單品。此外還有如紐約的Personnel of New York，也開辟出“EVERYONE”分類，不過目前商品尚少
無(wú)性別時(shí)尚的風(fēng)潮一路從T臺(tái)延伸至街頭至?xí)r尚 零售業(yè) 的初嘗試，其根源在于今天的消費(fèi)者在建立身份識(shí)別的過程中更趨自我和自由，這也導(dǎo)致服裝在超越了性別差異的審美取向上有趨同之勢(shì)。這一趨勢(shì)在我看來(lái)正處于初始(leading edge)階段，未來(lái)在時(shí)尚 零售業(yè) 將有更多的“早期的多數(shù)”( early majority)參與進(jìn)來(lái)，所以這一趨勢(shì)如果從發(fā)展曲線上判斷將是大勢(shì)所趨。不管怎么樣，對(duì)于普通的時(shí)尚零售而言，如果能夠順應(yīng)這一趨勢(shì)，改變傳統(tǒng)的男女二元次分類格局，提供更多中性化的選擇一定不是件壞事。
關(guān)于“Agender”所包含的性別文化是社會(huì)學(xué)的范疇，屬于李銀河老師的研究范圍，我們普通大眾無(wú)法進(jìn)行準(zhǔn)確的界定或者翻譯。不過有一點(diǎn)隨著社會(huì)的進(jìn)步已漸有共識(shí)，就是性別是由當(dāng)事人的自我認(rèn)同決定的，和身體無(wú)關(guān)。
西方在19世紀(jì)末20世紀(jì)初就進(jìn)入“性存在”時(shí)代，按照英國(guó)社會(huì)學(xué)家韋羅妮克﹒莫杰在《性存在》中的描述，性身份標(biāo)簽是以動(dòng)態(tài)的，強(qiáng)調(diào)人類主觀經(jīng)驗(yàn)的感受來(lái)取代客觀和僵化的兩性概念。而到上世紀(jì)80年代，西方性改革進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)性身份具有流動(dòng)性，直接挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的男女二元性別分類方式。這種社會(huì)學(xué)范疇的研究或者現(xiàn)實(shí)生活中存在的跨性別亞文化人群對(duì)我們大眾來(lái)說(shuō)太過遙遠(yuǎn)，不過近年來(lái)時(shí)尚界的熱點(diǎn)事件令這一文化現(xiàn)象擺到了公眾面前，并日益引起關(guān)注。
所有的趨勢(shì)都是輪回，而近期的一股風(fēng)潮大致可以追溯到2010年，時(shí)尚界開始出現(xiàn)以雌雄同體表達(dá)極端中立的趨勢(shì)。當(dāng)時(shí)最引人注目的是模特Andrej Pejic，他被媒體稱為“妖男”，并迅速成為各大品牌11春夏廣告大片中的新面孔，也登上了《Vogue》、《i-D》等雜志封面;他同時(shí)為Jean Paul Gaultier的男裝秀和高級(jí)定制秀走秀，出現(xiàn)于男女裝不同的秀場(chǎng)上。Andrej Pejic的出現(xiàn)反應(yīng)了兩性價(jià)值觀的變化，傳統(tǒng)的男性和女性觀點(diǎn)已經(jīng)沒那么重要，而這種變化的信息已經(jīng)被時(shí)尚界最頂級(jí)的品牌所接受。
在這之后時(shí)尚界跨性別的熱點(diǎn)事件不斷，從雌雄同體的時(shí)尚博主Jamie Wdziekonski，到lady gaga在10 年 9 月在Vogue Hommes Japan 雜志封面上進(jìn)行男性第二自我的角色扮演;從T臺(tái)上說(shuō)，從 Givench、DSquared到Proenza Schouler，他們爭(zhēng)相以雌雄同體的設(shè)計(jì)表達(dá)跨性別潮流。而在的Dolce&Gabbana的女裝秀上，女模特時(shí)而打扮成男性，時(shí)而打扮成女性，以另類的方式完成了男女角色同臺(tái)的一場(chǎng)秀，結(jié)果類似行為藝術(shù)。
這樣的趨勢(shì)到今年年初在T臺(tái)上達(dá)到沸點(diǎn)，隨著15秋冬男裝周的開始，傳統(tǒng)男裝審美觀被徹底顛覆，從Yve Saint Laurent、Gucci到甚至一貫嚴(yán)峻老成的Loewe，都以大量有違男模即視感的模特配以肆無(wú)忌憚的浮華女裝，堪稱新浮夸妖孽風(fēng)。
Frances Corner(倫敦時(shí)裝學(xué)院院長(zhǎng))曾經(jīng)說(shuō)過：Are men the new womens? 男性是新的女性嗎?時(shí)代變了，模糊性別這一趨勢(shì)正極大挑戰(zhàn)著人們審視他人以及展現(xiàn)自我的方式，一切只關(guān)乎讓別人以我希望的方式來(lái)接受我。對(duì)于普通消費(fèi)者而言，既然這是一個(gè)更寬容，強(qiáng)調(diào)“喜歡”甚于“應(yīng)該”的時(shí)代，穿什么完全是個(gè)人愛好。我在倫敦時(shí)即發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象，男孩在逛街購(gòu)物時(shí)買女裝品牌的不少。比如下圖是我在倫敦街頭隨機(jī)調(diào)研時(shí)遇到的一個(gè)男孩，他的黑色夾克和襯衫分別來(lái)自Cos和Topshop的Lady系列，而褲子才是Cos的Men系列。在倫敦Cos的店里，男孩在女裝區(qū)挑選試穿女裝的現(xiàn)象并不少見。想來(lái)諸如Cos這些帶有強(qiáng)烈極簡(jiǎn)主義風(fēng)格并且男女皆宜的特質(zhì)早已突破了性別的框框。既然這一趨勢(shì)已經(jīng)在街頭、消費(fèi)者中出現(xiàn)，作為服務(wù)于消費(fèi)者的時(shí)尚 零售業(yè) ，是否也該對(duì)此有所洞察并緊隨其后呢?
除了前面所提到的“Agender”，一些先鋒性的網(wǎng)站也開始對(duì)此進(jìn)行嘗試。如Yoox集團(tuán)下的在線精品網(wǎng)站thecorner.com，其從今年6月起在傳統(tǒng)的男裝，女裝分類之外推出了第三塊分類：中性(No Gender)區(qū)域，旨在提供突破性格、年齡或背景等界限的服飾系列。目前這一板塊囊括了一些具有代表性的前沿品牌，如Ann Demeulemeester，Rick Owens等，以及不同品牌的中性風(fēng)格單品。此外還有如紐約的Personnel of New York，也開辟出“EVERYONE”分類，不過目前商品尚少
無(wú)性別時(shí)尚的風(fēng)潮一路從T臺(tái)延伸至街頭至?xí)r尚 零售業(yè) 的初嘗試，其根源在于今天的消費(fèi)者在建立身份識(shí)別的過程中更趨自我和自由，這也導(dǎo)致服裝在超越了性別差異的審美取向上有趨同之勢(shì)。這一趨勢(shì)在我看來(lái)正處于初始(leading edge)階段，未來(lái)在時(shí)尚 零售業(yè) 將有更多的“早期的多數(shù)”( early majority)參與進(jìn)來(lái)，所以這一趨勢(shì)如果從發(fā)展曲線上判斷將是大勢(shì)所趨。不管怎么樣，對(duì)于普通的時(shí)尚零售而言，如果能夠順應(yīng)這一趨勢(shì)，改變傳統(tǒng)的男女二元次分類格局，提供更多中性化的選擇一定不是件壞事。
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